Pensamiento y cosmovisión ayuujk V-V

V
Conclusiones
Por Palemón Vargas Hernández

El  esbozo de esta ideas es con el fin de que reflexionemos a partir de nuestra identidad, como principio histórico y cultural de la realidad que vivimos, los que formamos parte de los pueblos originarios de Oaxaca, de México y del mundo. En estos tiempos, del capitalismo salvaje, cuya filosofía es eliminar todo lo que sea vida, ya que para ellos, el valor y el bien supremo es el dinero. Por eso, es preciso que volvamos la vista hacia nosotros mismos con la pregunta de:¿qué estoy haciendo para que mi pueblo no desaparezca con todo su riqueza cultural y natural? ¿O estoy fomentando su pronta desaparición al negar mi identidad de que soy originario de un pueblo?. Y Por eso, muchos padres prohíben hablar a sus hijos la lengua materna, porque les han hecho  creer, que es signo de ignorancia hablar una lengua diferente al español.
Aquí el compromiso es hablar muchos idiomas sin olvidar el propio de los abuelos, que encierra todo un mundo de conocimientos, de pensamientos y cosmovisión de vida. Y que ofrece la identidad y dignidad de ser de un pueblo.
Hemos de resaltar la existencia de los pueblos que aun persisten y resisten a desaparecer. Los que de alguna manera entendemos el español y tenemos estudios en diversos niveles, estamos obligados de hablar por nuestros pueblos en términos constructivos, porque tenemos un enemigo gigante al que hay que resistir y vencer, con la inteligencia de los pueblos.
Una de las formas de vida de la comunidad, es la denominada comunalidad En estas reflexiones damos nuestro punto de vista.
Por nuestra parte, decimos, que la comunalidad es el potencial de energía que emerge de la interacción de la vida en comunidad, que se exterioriza en el tequio y en las múltiples actividades  y actitudes que adoptan los habitantes del pueblo.
También es el proceso, es la dinámica, así como el espacio y horizonte de creatividad del comunero-ciudadano que le posibilita la organización política y cultural… en función de su vida comunal. Es lo que le hace trascender más allá de su espacio de vida biológica, psicológica y cultural-territorial. Direccionando la dimensión y proyección humana. En fin, es el horizonte  de desenvolvimiento y de potenciación continua de las capacidades, aptitudes, tendencias, dones y talentos de la persona humana, que, con la dinamización de la   interacción personal y social florece la vida en comunidad, expandiendo  la conciencia comunitaria en cada uno de las personas. Es el espacio y proceso que le hace trascender al comunero-ciudadano, visualizando otras formas de vida y de entender el mundo a partir de su cultura propia, con  toda su esencia de: käjpjää’y’äjtën, de estar y ser Pueblo-Humano.
Seguiremos reflexionando y cantando las canciones de la vida de mi tierra.

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